প্রসঙ্গ জাফর ইকবাল ও টিপাই মুখ বাধ
আমরা জানি জাফর ইকবালের ইসলাম বিষয়ে মারাতœক এলার্জি আছে। সে জন্য তিনি সকল ইসলামীক দল গুলোকে অপছন্দ করেন। সকল দাড়িটুপি পরিধান কারিকে বাকা চোখে দেখেন। বোরকা পড়াকে নারী মুক্তির অন্তরায় মনে করেন। ডারউইনবাদকে সমর্থন করেন।
আমরা জানি তিনি এদেশে বাঙগালী সংস্কৃতির সামে কোন সংস্কৃতি চালু করতে চান।
সমালোচকেরা বলেন মুক্তিযুদ্ধের সয়ম তিনি তরুন হলেও কেন তিনি যুদ্ধে অংশগ্রহন করেন নি?
কেন তিনি ছাত্রলীগের সীমাহীন অপকর্মের বিরুদ্ধে কলম ধরেন না। কেন তিনি সীমান্তে পাখির মতো গুলি করে মারা বিএসএফ এর বিরুদ্ধে লেখেন না। কেন তিনি সরকারের অসহনীয় দুর্নীতি, পিএসসির দলীয়করণ,অর্থনীতির বেহাল অবস্থা সহ ট্রানজিটের নামে তিতাস নদী হত্যা ও সর্বশেষ টিপাইমুখ নিয়ে কলম ধরেন না? তাহলে কি তিনি ভারতের এদেশীয় এজেন্ট হিসেবে কাজ করছেন?
প্রচন্ড সমালোচনার মুখে হোক আর তার জনপ্রিয়তা বাড়ানোর জন্য হোক বা লোখ দেখানোর জন্য হোক অবশেষে তিনি টিপাইমুখ নিয়ে একটি ছোট্ট অথচ সহজ সুন্দর কলাম লিখেছেন গত ৫ জানুয়ারী ২০১২ প্রথম আলোতে। টিপাইমুখঃএকটি প্রতিক্রিয়া নামের শিরোনামে তিনি তার প্রচলিত সহজ সাবলিল ভাষায় জনগনের কথাটাই বলেছেন।
এর আগে টিপাই মুখ নিয়ে অনেক লেখক লিখেছেন। তার থেকে অনেক ভাল মানের লেখাও দেখেছি। অনেক ব্লগারও তার থেকে অনেক অনেক ভাল ভাবে সাজিয়ে গুজিয়ে বিভিন্ন তথ্য দিয়ে লিখেছেন। কিন্তু জাফর ইকবালের লেখা কই? তিনি এতো বড় দেশ প্রেমিক আর তিনি কিনা ভারত কর্তৃক এই এতো বড় দেশের ক্ষতিকারক কর্মযগ্মের ব্যাপারে নিশ্চুপ?
অনেক দেরিতে হলেও তিনি মুখ খুলেছেন। আর যথার্থ কথাই বলেছেন। তিনি এই বিষয়ে বিশেষজ্ঞ না হলেও যে কথাটা বলেছে তা অতিব সঠিক।
সিভিল ইঞ্জিনিয়ারিং এর একটি কোর্স আছে নদী বিষয়ে। সেখানে আমরা পড়েছিলাম নদীতে বাধ দিলে কি হয়? বিখ্যাত নদী বিশেষজ্ঞ রুয়েটের শিক্ষক ইকবাল মতিন স্যার আমাদের সেদিন ক্লাসে বুঝিয়েছিলেন নদীতে বাধ দিলে তাই হয় যা হয় একটি বিষধর সাপের মাথায় পা দিয়ে দাড়িয়ে থাকলে। সাপটি যেমন সামনে না এগুতে পেড়ে লেজ কে আশে পাশে প্রচন্ড শক্তিতে নড়াতে থাকে এবং আশে পাশে কিছু থাকলে তা তার আঘাত থেকে রক্ষা পায় না একটি নদীতে বাধ দিলে নদীও তেমনি সাপের মতো আচরন করে। এর ফলে বাধ দেবার উজানে সে অনেক ক্ষয় ক্ষতি করে। উদাহরণ স্বরুপ ভারতের ফারাক্কার কুফল শুধু বাংলাদেশই পাচ্ছে না। ভারত ও ভোগ করছে। এর ক্ষতি উভয় দেশের জন্যই ভয়াবহ। টিপাই মুখে বাধ হলেও তাই হবে। আসলে একটা বাধ এটম বোমার থেকেও ক্ষতিকর।
“প্রকৃতিকে নিয়ন্ত্রক করতে নেই, আর তা করাও যায় না। প্রকৃতির সাথে সহবস্থান করতে হয়।”


গলির মোড়ে অপেক্ষা
ঢাকার ব্যস্ত শহরে গুলশান থেকে বনানী আসতে আসতে সন্ধ্যা প্রায় ছুঁইছুঁই। রাস্তার জ্যাম, গাড়ির হর্ন আর পথচারীদের হাঁকডাকের মাঝে আমার মনে একটাই চিন্তা—আজ বাসায় ফিরে কী খাবো? গত কয়েকদিন ধরে... ...বাকিটুকু পড়ুন
ইসরায়েলকে ধ্বংস করা সম্ভব নয়। তাই মিলেমিশে শান্তিপূর্ণ প্রতিবেশীর মত থাকাই দরকার।
একটি জনগণ কিভাবে নিজেদের জন্য নরক ডেকে আনতে পারে-
গাজার জনগণ তার জ্বলন্ত প্রমান। এরা হামাসকে নিরংকুশ ভোট দিয়ে ক্ষমতায় এনেছে কারণ হামাস ইসরায়েলের ভৌগলিক এবং রাজনৈতিক অস্ত্বিত্বে... ...বাকিটুকু পড়ুন
প্রসঙ্গ: মৃতদেহ সৎকার এবং সঙ্গীতসৎকার....
প্রসঙ্গ: মৃতদেহ সৎকার এবং সঙ্গীতসৎকার....
কথা সাহিত্যিক শরতচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় বহু বছর আগে তার “শ্রীকান্ত” উপন্যাসে ইন্দ্রকে দিয়ে সর্বকালীন এবং সর্বজন গৃহীত একটি উক্তি করিয়েছিলেন, সেটি হলো,- ”মরার আবার জাত কি”!
মৃতদেহ সৎকার... ...বাকিটুকু পড়ুন
গল্প: শেষ রাতের সুর (পর্ব ২)
রাফি সাহেবের পড়ে যাওয়ার খবর গ্রামে ছড়িয়ে পড়ল দ্রুত। সকালের মিষ্টি রোদ গাজীপুরের এই ছোট্ট গ্রামে যখন পড়ছে, তখনই কাজের লোক রহিমা দরজা ভেঙে ভেতরে ঢুকল। সিঁড়ির নিচে রাফি সাহেব... ...বাকিটুকু পড়ুন
আপসকামী বিরোধী রাজনীতিবিদদের জন্য পাঁচ আগস্ট দ্বিতীয় স্বাধীনতা নয়.....
..... বলেছেন নাগরিক জাতীয় পার্টির আহবায়ক নাহিদ ইসলাম। নাহিদ মিয়া বিএনপির নেতা মির্জা আব্বাস ও ফখরুল সাহেব কে উদ্দেশ্য করে এই মন্তব্য করেছেন। নাগরিক জাতীয় পার্টির নেতারা নিজেদের পচানোর... ...বাকিটুকু পড়ুন