১৫ ই জুন, ২০২৪ বিকাল ৪:৩২

সায়েমুজজ্জামান বলেছেন: ভাই সব জায়গায় নাস্তিকতা চলেনা। যাদের কথা বলছেন, সেই ধরণের মানুষ এ অঞ্চলে ইসলাম নিয়ে আসলে এ অঞ্চলে ইসলাম ধর্মাবলম্বীরা ক্ষুদ্র একটি দল ছাড়া কিছুই হতোনা। এ অঞ্চলে যেই সুফি সাধকরা ইসলাম প্রচার করেছেন তাদের কৃতিত্ব বলেন কারামত বলেন তা মুসলমানদের সংখ্যায় বলে দেয়। এতটুকু আক্কল থাকলে সুফি সাধকদের নিয়ে বিরূপ মন্তব্য করতেন না।

মন্তব্যে ধন্যবাদ দিতে পারলাম না বলে দুঃখিত।

১৫ ই জুন, ২০২৪ বিকাল ৪:৩৮

সায়েমুজজ্জামান বলেছেন: আপনার মন্তব্য পড়ে বুঝলাম আপনি তারিখ ই ফিরোজশাহী পড়েছেন।
তবে অরণ্যকুল দুর্গটা কোথায় তা বারানী উল্লেখ করে যান নি। তবে স্থানটি দেবগিরি পার হয়ে তেলেঙ্গার পথে বুঝা যায়। কারণ অরণ্যকুল দুর্গ জয়ে দেবগিরির রাজা সহায়তা করেছিলেন।



আপনার মন্তব্যের পর পুণরায় অনণ্যকুল দুর্গের অভিযান যেটা বারানী উল্লেখ করেছেন তা পড়েছি। মালিক নায়েব দিল্লীর সাথে যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন হওয়ার পর যোগাযোগ স্থাপনে নজর না দিয়ে যুদ্ধের দিকে নজর দিয়েছিলেন।


আপনাকে ধন্যবাদ।

১৫ ই জুন, ২০২৪ বিকাল ৪:৪২

সায়েমুজজ্জামান বলেছেন: এদেশে মুসলমানদের সংখ্যাই পীর ওলী আউলিয়ার কারামত বলে দেয়। আজকাল তো বেশিরভাগ ধান্ধাবাজ। ইসলাম নিয়ে ব্যবসা করছে। এদের দিয়ে তাদের মাপলে কীভাবে হবে!

১৫ ই জুন, ২০২৪ বিকাল ৫:৩৩

সায়েমুজজ্জামান বলেছেন: ওহাবি সালাফিরা এ ধরণের শিরকের কথা বলে। ওরা বা ওদের মতাদর্শের কেউ এদেশে ইসলাম প্রচারে আসলে এদেশে মুসলমানরা ক্ষুদ্র একটি জনগোষ্ঠি ছাড়া কিছুই থাকতো না। ওয়াজ না কি ইসলাম প্রচারের জন্য। বর্তমানে ওয়াজের মঞ্চে যেভাবে লাফিয়ে গলা ছেড়ে রগ মোটা করে চিৎকার দিয়ে ইসলাম প্রচার করছে তা দেখে অন্যধর্মের লোকের কথা বাদ দিন আমার নিজেরও ভয় লাগে। নিজে নিজে বলি এটা কোন ইসলাম!

পীর আউলিয়া ইসলামের প্রকৃত রূপ ভালোবাসা ছড়িয়ে এ অঞ্চলে ইসলাম প্রচার করেছে। একারণে তাদের প্রচারিত দর্শনই আমাদের রাষ্ট্রের ইসলাম ধর্মব্যবস্থার মূলনীতি। একটু ব্যখ্যা করলেই বুঝবেন।

বাংলাদেশের ইসলাম ধর্মীয় যে নীতি বা দর্শন তা হযরত শাহ জালাল রাঃ এর প্রচারিত ব্যবস্থা। তিনি যে ইসলামি দর্শন প্রচার করেছেন তা পীর মুরিদের ভিত্তি। তার মামা ও পীর তাকে এদেশে পাঠিয়েছেন। তাকে এদেশের শাসন ব্যবস্থা পরিচালনার জন্য অনুরোধ করা হলেও তিনি রাষ্ট্র পরিচালনা নয়; ইসলাম প্রচারে মনোনিবেশ করেছিলেন। তবে তার সম্মানে এখনো তার মাজারে কোনো ভূমিকর নির্ধারণ করা হয়না।

আপনি খেয়াল করবেন আওয়ামী লীগ বা বিএনপি হযরত শাহ জালাল রাঃ এর মাজার জেয়ারতের পর নির্বাচনী প্রচারণা শুরু করে। এর কারণ তার দর্শন মেনে রাষ্ট্র পরিচালনা। একারণে এদেশে রাষ্ট্রীয়ভাবে ঈদে মীলাদুন্নবী, শবে বরাত, শবে কদর, ফাতেহা ইয়াজ দহম পালিত হয়।

ওহাবী সালাফিরা এসবের বিরোধীতা করে। তারা ওলীদের প্রতি সরাসরি প্রকাশ্যে বিষোদগার করতে না পারলেও মাজারের প্রতি বিষোদগার করে। এরা সৌদীতে ক্ষমতায় এসে সকল সাহাবাদের মাজার ভেঙ্গে ফেলেছে। মহানবীর রওজাও ভেঙ্গে ফেলতে চেয়েছিলো। রওজার গিলাফে আগুন দিয়েছিলো। পরে মুসলিম বিশ্বে প্রতিক্রিয়া হয়। এজন্য দায়ী সৌদী আরব যার নামে সেই সৌদের দাদাকে তুরস্কে ধরে নিয়ে ওসমানীয়রা শিরোচ্ছেদ করেছিল।

যা বলছিলাম; হযরত শাহ জালাল রাঃ এর যে দর্শন তা নিজাম উদ্দীন আউলিয়া রাঃ, খাজা গরীবে নেওয়াজ রাঃ বা বড় পীর আবদুল কাদের জিলানী রাঃ, জাফর সাদেক ইমাম রাঃ, হযরত হুসাইন রাঃ, হযরত আলী রাঃ হয়ে হযরত মুহাম্মদ দঃ পর্যন্ত পৌঁছায়।

একজন সাহাবার মর্যাদা অলীদের মর্যাদার চেয়ে বেশি। তারপরেও এদেশে রাষ্ট্রীয়ভাবে ফাতেহা ইয়াজদাহম পালিত হয়। যা হযরত আবদুল কাদের জিলানী রাঃ এর ওফাতের দিন। যে ধারা বললাম তার বাইরে কোনো সাহাবার সাথে সংশ্লিষ্ট দিবস এদেশে রাষ্ট্রীয়ভাবে উদযাপন করা হয়না। তার মানে এদেশের মানুষের ওপর বড়পীরের প্রভাব রয়েছে। তার দর্শন রাষ্ট্রীয়ভাবে মানা হয়।

আশা করছি বুঝতে পেরেছেন।

১৫ ই জুন, ২০২৪ বিকাল ৫:৩৫

সায়েমুজজ্জামান বলেছেন: এটাই মূলধারা। তারা ভালোবাসা দিয়ে ইসলাম প্রচার করেছেন। তারাই এ অঞ্চলে ইসলামি অধ্যাতিকতার প্রাণপুরুষ। তাদের বাদ দিয়ে আমরা বেশিদূরে যেতে পারবোনা। তাদের যারা বাদ দিয়েছে তারা জঙ্গীবাদে জড়িত হয়েছে।

ধন্যবাদ। ভালো থাকবেন।

১৫ ই জুন, ২০২৪ রাত ১০:২৩

সায়েমুজজ্জামান বলেছেন: শব্দচয়নে শায়েখের অসম্মান হলে দুঃখিত জনাব। তবে আলাউদ্দীন খিলজি তার সাথে কখনো সাক্ষাৎ করেননি। তার দরবারে যাননি। পুরা ভারতবর্ষ তখন নিজাম উদ্দীন আউলিয়ার প্রেমে পাগলপাড়া ছিল। এমনকি হযরত শাহ জালাল রাঃও সিলেটে আ সার আতাহে দিল্লীতে তার সাথে দেখা করে এসেছিলেন। অথচ খিলজি কীভাবে দূরে থাকতে পারলেন। ঐতিহাসিক জিয়া উদ্দীন বারানী এজন্য আফসোস করেছেন।

যাই হোক আপনি লেখাটা পড়েছেন আশা করছি। আপনি একটা শিরোণাম দিতে পারেন। আমি সেটাই দেবো।
ধন্যবাদ।

১৮ ই জুন, ২০২৪ রাত ৮:০৮

সায়েমুজজ্জামান বলেছেন: একজন ইতিহাসবিদ লিখেছেন আমি সেই ঘটনা উল্লেখ করেছি মাত্র। বিশ্বাস করা বা না করা আপনার বিষয়।

তবে এটা ঠিক আলাউদ্দীন খিলজি নৃশংস ছিলেন। কঠোর ছিলেন। নিজের চাচা ও শ্বশুড় জালাল উদ্দীন খিলজিকে হত্যা করে সিংহাসন দখল করেছিলেন। তবে ওই সময় তার মতো কঠোর নৃশংস শাসক দরকার ছিল। কারণ পরে তার কাছে জালাল উদ্দীনের দুই পূত্রের অসহায় আত্মসমার্পনই বলে দেয় তার ক্ষমতা নেয়া কতটা জরুরি ছিল।


একজন গবেষকের লেখা থেকে এই অংশে তুলে দিলাম- "সুলতান আলাউদ্দীন খিলজি দিল্লীর সুলতান ছিলেন ১২৯৬ থেকে ১৩১৬ সাল পর্যন্ত। তিনি তার সাম্রাজ্য বিস্তার করেন চিতোর, দেবগিরি, বারাঙ্গাল (যেখান থেকে তিনি কোহিনুর হীরাটি সংগ্রহ করেছিলেন), গুজরাট, হইসলা এবং পাশের রাজ্যগুলো নিয়ে। তিনি ভারতবর্ষের এমন এক দুঃসময়ে ক্ষমতায় আসেন, যখন ভারতবর্ষের সীমান্তে শোনা যাচ্ছিলো নিষ্ঠুর মঙ্গোল সৈন্যদের অশ্বের ভীতিকর খুরের পদধ্বনি। ভারতের সীমানায় ছিল মঙ্গোলদের ধারালো তরবারির মুহুর্মুহু ঝলকানি। মঙ্গোল আক্রমণের আশংকায় দেশটি হয়ে পড়েছিল ভীতসন্ত্রস্ত এবং অস্থির। মনে রাখতে হবে, সেই সময় মঙ্গোলরা কোন সাধারণ আক্রমণকারী ছিল না। আজকে অনেকেরই হয়তো ধারণা নেই মঙ্গোলরা তখন কতটুকু নিষ্ঠুর এবং ধ্বংসাত্মক ছিল। মঙ্গোলরা অন্য দেশ জয়ের পর সে দেশের সব পুরুষদের নির্বিচারে হত্যা করতো। নারীদের করতো অপহরণ, লুন্ঠন এবং অগ্নিসংযোগ করে পুরো দেশের অতীত এবং অস্তিত্ব মাটির সাথে মিশিয়ে দিতো। মঙ্গোলরা কোন দেশ জয় করে কেবলমাত্র লুন্ঠন এবং হত্যা করেই ক্ষান্ত থাকতো না, পুরো দেশটিকে ধ্বংসস্তূপে পরিণত করতো। সেখানে সভ্যতার কোন চিহ্নই আর খুঁজে পাওয়া যেত না। মঙ্গোলরা ছিল সন্ত্রাসী এক জাতি- যুদ্ধ, লুন্ঠন এবং ধ্বংসই ছিল তাদের একমাত্র উদ্দেশ্য। কখনও অন্য দেশ জয়ের পর সে দেশ শাসন করার বিন্দুমাত্র আগ্রহ ছিল না তাদের।

মঙ্গোলদের আক্রমণের একটি নির্দিষ্ট প্যাটার্ন ছিল। তারা কোন দেশ আক্রমণ করার আগে মোটা অঙ্কের অর্থ এবং নারী দাবী করে প্রথমে হুমকিপূর্ণ বার্তা পাঠাতো। দাবি মানা না হলে, আক্রমণ করে ধ্বংস করে ফেলা হতো পুরো দেশ। খিলজির শাসনকালে মঙ্গোলরা এমনই হুমকি দিলে, আলাউদ্দিন খিলজির পিতা ও ভাই মঙ্গোলদের সাথে সমঝোতা করার পক্ষে ছিল। কিন্তু আলাউদ্দিন খিলজি মঙ্গোলদের সাথে কোন আপস করতে প্রস্তুত ছিলেন না, যদিও মঙ্গোলদের দাবি পূরণ করা তখন তার জন্য ছিল অনেক সহজ। তিনি সহজ পথটি ছেড়ে কঠিন পন্থাটিই বেছে নিয়েছিলেন- মঙ্গোলদেরকে সরাসরি মোকাবেলা করা। তার জন্মভূমিকে রক্ষা করার দায়িত্ব নিয়েছিলেন অত্যন্ত সাহসিকতা এবং দৃঢ়তার সাথে। তিনি অঙ্গীকার করেছিলেন, ভারতবর্ষের সীমানা থেকে মঙ্গোলদের সম্পূর্ণভাবে বিতাড়িত করা না পর্যন্ত বিশ্রাম নিবেন না। তার সেই অঙ্গীকার তিনি রেখেছিলেন পুরোপুরি।আলাউদ্দিন খিলজির শাসনামলে মঙ্গোলরা পরপর ছয় বার ভারতবর্ষ আক্রমণ করে এবং দু' বার ছিলো দিল্লী দখলের ব্যর্থ চেষ্টা। কিন্তু ছয় বারই শোচনীয়ভাবে পরাজিত হয় মঙ্গোলরা।"

আল্লাহরই হয়ত কোনো ইশারা রয়েছে। আলাউদ্দীন খিলজিকে কেন মসনদে বসিয়েছেন। ইতিহাসবিদরা একমত কঠোর নৃশংস না হলে কোনো শাসক মঙ্গোলদের মুখোমুখি হওয়ার সাহসই পেতোনা।

যহযরত নিজাম উদ্দীন রাঃ ছিলেন একজন দরবেশ। তার রাজনীতি নিয়ে কোনো আগ্রহ ছিলনা। তার কেন হযরত হুসাইন রাঃ এর মর্মাত্মিক শাহাদতের ঘটনা ও পরবর্তী রক্তক্ষয়ী ঘটনার পরে ইসলামের মূলধারা জ্ঞান সাধানায় মগ্ন হন। তারা রাজনীতি থেকে দূরে থাকেন। জোর করার পরেও তারা রাজনীতি করেননি। উমাইয়া বা আব্বাসীয়দের সাথে রাজনীতি করেননি বলে ইসলামের অনেক ধর্মবেক্তাকে শহীদ করা হয়েছে। ইমাম নাসায়ী রাঃ কে মেরে ফেলা হয়েছে। হযরত ইমাম আবু হানীফা রাজনৈতিক পদ কাজী হতে অস্বীকার করায় তাকে মারাত্মক নির্যাতন করে শহীদ করা হয়। ইমাম বোখারিও মৃত্যুর আগে দেশহীন হয়ে ঘুরে বেড়াতে বাধ্য হয়েছেন। এ নিয়ে আমার একটা লেখা রয়েছে। পড়ে দেখতে পারেন। তাদের রাজনীতি থেকে দূরে থাকার কারণে আমরা হাদীস পেয়েছি। ফিকাহ পেয়েছি। উসুল পেয়েছি।

হযরত নিজাম উদ্দীন আউলিয়ার আমলে রাজনীতি ছিলনা। তারা দরবেশ। অসাম্প্রদায়িক মানুষ। তারা ধর্মপ্রচারে ব্যস্ত ছিলেন। কে রাজা হলো কে সুলতান হলো তার দিকে তিনি ভ্রুক্ষেপ করেন নি।

ইসলাম ক্ষমতার ব্যাপারে কী বলে! কোরআন বলে রাজা হওয়াটা আল্লাহর ইচ্ছা। এ কারণে কেউ রাজা হয়ে গেলে যেভাবেই হোকনা কেন তার আনুগত্য করতে হয়। যতক্ষণ না ওই সুলতান ধর্মবিরোধী কিছু না করবেন। জ্বালাও পোড়াও ইসলামে নেই। কোনো ন্যায় পরায়ন সুলতানের বিরোধীতা করাটা ইসলামে নেই। আলাউদ্দীন প্রজাদের ব্যাপার ন্যায় পরায়ন ছিলেন। তার সময়ে বাজার দর নির্ধারণ করে দেয়া হয়েছিল। মানুষ সুখে ছিল। অপরাধ ছিলনা।

তবে কীভাবে ইসলামে রাজনীতি ঢুকলো! এর পেছনে রয়েছে মওদুদী আর মিশরের হাসান আল বান্নার পদক্ষেপ। তারা বই লিখেছেন ইসলামে রাজনীতির ওপর। ওই সব বই আমি পড়ে দেখেছি। ব্যাখ্যা ছাড়া কোরআন হাদীসে সরাসরি কোথাও ইসলামী রাষ্ট্র কায়েম করতে হবে-এমন লেখা রয়েছে তা বলতে পারেনি। দেখাতেও পারেনি। বরং ন্যায়পরায়ন শাসক কেমন হবেন কোরআন হাদীসে সেটা বলা হয়েছে। এ গুলো ব্যাখ্যা করে ওই দুই "উজবুক" ইসলামে রাজনীতি আর জিহাদের একটা জগাখিচুরি তন্ত্র উপহার দিয়েছেন!

আপনি অহেতুকই একজন অসাপ্রদায়িক দরবেশের বিরুদ্ধে অপরাধিকে সহায়তা করেছেন মর্মে ভিত্তিহীন অভিযোগ করেছেন।

১৮ ই জুন, ২০২৪ রাত ৮:০৯

সায়েমুজজ্জামান বলেছেন: লেখার সমালোচনা করুন। সমস্যা নাই। ধর্মবিরোধী, সরকার বিরোধী বা অপ্রাসঙ্গিক মন্তব্য এখানে গ্রহণ করা হয়না। নাস্তিক বা জঙ্গী উভয়ে পরিত্যাজ্য।