উনিশশ’ নব্বইয়ের দিককার কথা। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ি। ক্যাম্পাসে তখন বাম রাজনীতিকদের রমরমা অবস্থা। হাতে গোনা কয়েকজন শিবির কর্মী বিভিন্ন হলে আত্মগোপন করে থাকত। আমরা সাধারন ছাত্ররা তো দুরের কথা খোদ যারা রাজনীতি করতো তারাও জানতো না যে, কারা শিবির করতো আর তাদের সংখ্যাই বা কত? তবে এটি নিশ্চিত যে এ সংখ্যাটি ছিল একেবারে হাতে গোনা।
এটি একটি চুড়ান্ত সত্য কথা যে, সংখ্যালঘুরা সর্ব্বোচ্চ শক্তি অর্জন না করা পর্যন্ত আত্মগোপন করেই থাকতে চায়। যেমনটি রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের শিবির কর্মীরা সেদিন থাকতে চেয়েছিল, আর আজ জাতীয় রাজনীতিতে জামাতীরা যেভাবে থাকতে চাচ্ছে। ঠিক সেরকম একটি সময়ে রাজশাহী মেডিকেল কলেজে নামাজের ইমামতি নিয়ে শিবিরের সাথে বামদের সংঘর্ষ হলো দিনের বেলা আর রাতের বেলা রাজশাহী বিশ্বিবদ্যালয় ক্যাম্পাসে রুগ্ন অলস বাঘটিকে জাগিয়ে দেবার জন্যে হামলা করা হল শিবিরের ওপর। আসলাম, আজগারকে হত্যা করা হল। আসলাম আজগার তো গেল ঠিকই, কিন্তু রুগ্ন অলস বাঘটি জেগে উঠলো । তার পরের কিচ্ছা তো সবারই জানা। একে একে বামদেক খেয়ে ফেললো, ডানদেকও খাই খাই সে প্রসংগ আর একদিন।
তাই বলি, রুগ্ন অলস এ বাঘটিকে জাগানোর এত প্রচেষ্টা কেন? এদেশে এ রুগ্ন অলস বাঘটি তো কোনদিনই সুস্থ সবল হতে পারবে না। ইতিহাসতো তাই বলে।