তাবলীগ জামাতের একটা উসুল মাসালা ওলামাদের নিকট থেকে জানা । মজার ব্যাপার তাবলীগের কাজ শুরু হওয়ার বেশ কিছু দিন পর মহিলা তাবলীগ শুরু হয় , ( আমার জানা মতে মাওলানা ইলিয়াস রহ: এর যুগে এটা শুরু হয় নি , কেউ কেউ বলেন হজরত ইউসুফ সাহেবের সুগেও এটা শুরু হয় নি । ) এরপর সীমিত আকারে চললেও ইদানিং এর বিস্তার ব্যপক হয়েছে । কিন্তু এটি চালু করার বিষয়ে আলেমদের ফতোয়া নেওয়া হয়েছিল কিনা তার কোন প্রমাণ নেই ।

মুহাক্কিক ( বিদগ্ধ ) আলেমরা অনেকেই মহিলা তাবলীগ - মাসতুরাতের জামাত, মহিলাদের দাওয়াত ও তাবলীগের নিয়তে সফর - এসব কিছুকেই বর্তমান জামানায় নাজায়েজ বলেছেন।

তাবলীগী ভাইরা যদি নিজেরাই ফতোয়া দেন তবে তো আর বলার কিছু নেই, আর যদি ওলামাদের ফতোয়ার কথা বলেন তবে এ কথা নিশ্চিত যে ওলামার মহিলা তাবলীগ জায়েজ হওয়ার বিষয়ে একমত নন ।

প্রসিদ্ধ ফতোয়ার কিতাব আহসানুল ফতোয়ায় এর না জায়েজ হওয়া সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে । বাংলাদেশের সবচেয়ে প্রসিদ্ধ উচ্চতর গবেষণামুলক প্রতিষ্ঠান বসুন্ধরা থেকেও মহিলা তাবলীগকে নাজায়েজ বলা হয়েছে । বাংলাদেশের প্রবিণতম মুফতী ফকিহুল মিল্লাত মুফতী আব্দুর রহমান সাহেব মহিলা তাবলীগ নাজায়েজ হওয়ার বিষয়ের বিস্তারিত আলোচনা সহ বই-ও ছেপেছেন।

তাই তাবলীগী ভাইদের প্রতি অনুরোধ আমরা যারা তাবলীগ পছন্দ করি, আবার ওলামাদের ফতোয়ার উপর চলতে চাই, তাদের জন্য তাবলীগে অংশ গ্রহণ করার সুযোগ রাখবেন । মহিলা তাবলীগ আপনার করবেন কি না করবেন তা আপনাদের ব্যাপার আর ওলামাদের ফতোয়ার বিষয়, একে মুল কাজের অশ বানিয়ে ফেললে আমাদের জন্য এ কাজে অংশ নেওয়ার আর রাস্তা থাকে না ।