এই কথাটা প্রায়ই তাবলীগী ভাইয়েরা বলে থাকেন । কথার পিছনে যুক্তিও আছে । অনেকাংশে কথাটা সঠিকও, তবে সবসময় না। কেননা শুধু দাওয়াতের মাধ্যমে দ্বীনের অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখা সম্ভব না ।

এর জবাবে কর্মীরা বলে থাকেন দাওয়াতের দ্বারাই দ্বীনের অন্যান্য কাজ গুলো চালো হয়ে যাবে । যেমন তালীম । কিন্তু বাস্তব কথা হচ্ছে 'শুধু' দাওয়াত থেকে তালীম - চালো হবে না । কারণ যদি একজন আলেম বা শিক্ষক -ও না থাকেন, তাহলে হাজার বার দাওয়াত দিলেও তালীম চালু হবে না । তালীমটা চালাবে কে ? তাই তালীম না থাকলেও দ্বীন থাকবে না ।

একটু সহজ উদাহরণ দিয়ে বিষয়টা বুঝানোর চেষ্টা করি : মনে করুন সারা দুনিয়ার সবাই চিল্লা দিয়ে ফেলল, কিন্তু দুনিয়াতে একজন লোক -ও কোরান পড়ার মত নেই, তবে কি শুধু দাওয়াতের কাজ দিয়ে কোরাণ পড়ার কাজ হওয়া সম্ভব ?

আরো স হজে বললে, আপনাদের জামাতের সবাই দাওয়াত দেয় কিন্তু একজনও সুরা ফাতেহা স হিহ পড়ে না, তবে কি সবার সুরা স হিহ হওয়া সম্ভব ? বা দেশের সবাই নিয়মিত চিল্লা দেয় কিন্তু সারা দেশে একজনও সুন্নত মত নামাজ শিখে নি, তবে কারও নামাজ সুন্নত মত হওয়া সম্ভব ?

তাই দাওয়াত থাকলে দ্বীন থাকবে - এ কথার দ্বারা দ্বীনের অস্তিত্বকে শুধু দাওয়াতের সাথে সম্পর্কযুক্ত করা ঠিক না ।